Jürinin gerekçesi; 2015 yılın Anne-Klein Kadın Ödülü, jürinin oybirliğiyle Diyarbakırlı insan hakları temsilcisi ve kadın aktivisti Nebahat Akkoç’a verilecek. Anne-Klein Kadın Ödülü’yle, büyük oranda gönüllülerin ama özellikle de kurucusu Nebahat Akkoç’un yürüttüğü Kamer’in çalışmaları karşısında saygıyla eğiliyoruz.

KAMER’in kurucusu ‘öğretmen Nebahat Hanım’ın hayat hikâyesinin aslında daha en başından itibaren nasıl da bir direniş hikâyesi olarak örüldüğünün kanıtı bu kitap, bu uzun söyleşi.

"Kadınlar yaşadıkları şiddetle baş etmeye çalışırken  (ki bunu ancak şiddet dayanılmaz bir boyuta geldiğinde yapmaya başlıyorlar), her biri militarizmin unsurlarından biri olan hiyerarşiyi, ırkçılığı, ayrımcılığı, milliyetçiliği, savaşları sorgulamaya da başlıyorlar. Bunları sorguladıkça değişip dönüşüyorlar." Nebahat Akkoç'un 2007 yılında Heinrich Böll Stiftung Derneği tarafından düzenlenen "Türkiye'de Kürtler; Barış Süreci için Temel Gereksinimler"konferansında yaptığı konuşmadır.

Akkoç, “Şu an silahların susturulması sürecindeyiz. Bu, ancak iki kişi ya da iki güç arasında çözülebilecek bir süreçtir. Hiçbir şekilde sekteye uğramadan yürüsün istiyorum. Barış süreci ise bunun ardından başlayacak ve biz kadınlar o barış masasında oturacağız. Tartışacağımız çok şey var” diyor. Çiçek Talhaoğlu'nun röpotrajı;

Türkiye’nin batısında, Güneydoğu Anadolu geri kalmış bir bölge olarak bilinir. Oysa tam da burada yaşayan kadınlar özgürlük talep ediyor, dükkanlar ve çocuk yuvaları işletiyor. 

Emekli öğretmen, feminist ve insan hakları aktivisti olan Nebahat Akkoç 1997 yılında Diyarbakır’da şiddete maruz kalan kadınlara yasal ve psikolojik destek sağlamak amacıyla kurulan KA-MER Vakfı’nın kurucu üyesi ve halen yöneticisidir. Özgeçmişi için...

19 Ekim’de, Başbakan Ahmet Davutoğlu, Bakanlar Kurulu ve Kamu Güvenliği Müsteşarlığı Dolmabahçe’de Akil İnsanlar Heyeti üyeleriyle bir araya geldi. Rahat bir ortamda geçen toplantı on buçuk saat sürdü. Bu yazıda, toplantıda ifade ettiğim görüşlerimi izlenimlerimle beraber aktarıyorum.

Silvia Federici, bu nakalesinde müşterekler kavramıyla feminizm arasındaki ilişkiyi anlatıyor. 

Üretken bir müşterekler sisteminde (yeniden) üretim faaliyetinin ve bunun yapısal rolünün (yeniden) düşünülmesine yolculuk.

Müşterekler ve serbest piyasanın işleyiş ve bakış açısını karşılaştıran bir tablo.